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發(fā)布時(shí)間:2019-08-24 16:41
四大天王的由來(lái)?
佛教里的四大天王又稱為四大金剛,乃是佛教護(hù)法中最有影響的四位天神,他們分別是:東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。
四大天王來(lái)源于古印度婆羅門教。婆羅門教認(rèn)為,宇宙由欲界、色界、無(wú)色界組成,其中欲界中最高的是“六欲天”,第一重天就是四大天王所居之天。根據(jù)佛經(jīng),四大天王地處須彌山,即健陀羅山,分別守護(hù)一方天下,掌管著須彌山四方的東勝神洲、閻浮提洲、犀牛賀洲、北俱盧洲,又稱護(hù)世四天王。
四大天王分別是誰(shuí)?他們的形象又是怎樣的呢?
東方持國(guó)天王:梵語(yǔ)意譯,守護(hù)東勝神洲。因能護(hù)持國(guó)土,故名。身為白色,身穿甲胄,左手持刀,右手曲臂仰掌,還有一種形象是手持琵琶,因此有“主樂(lè)神”的稱呼。
南方增長(zhǎng)天王:梵語(yǔ)意譯,守護(hù)閻浮提洲。因能令他人增長(zhǎng)善根,故名。身為青色,身穿甲胄,手持寶劍。還有一種形象是左手持刀,右手執(zhí)矛拄地。
西方廣目天王:梵語(yǔ)意譯:守護(hù)犀牛賀洲。因能以凈眼觀察世辦,并守護(hù)人類而得名。身為紅色,也空甲胄,左手持矛,右手持赤索。有的僅一手持寶劍。
北方多聞天王:梵語(yǔ)意譯,梵文音譯是“毗沙門”,守護(hù)北俱盧洲。因聞法甚多,以福德之名聞?dòng)谒姆剑拭?。身為金色,身空甲胄,頭戴金翅鳥(niǎo)寶冠,帶長(zhǎng)刀,左手持一件尊供釋迦佛的寶塔,右手執(zhí)印度式的三叉戟,腳下踏三夜叉鬼。
以上介紹的是四在天王在印度教中的職能和形象特征,隨著佛教的傳播、發(fā)展,與我國(guó)傳統(tǒng)文化相互影響,四大天王的形象也逐步漢化。四大天王被賦予了執(zhí)掌風(fēng)、調(diào)、雨、順、的職能,被我國(guó)民眾廣泛接受?,F(xiàn)存我國(guó)寺院內(nèi)的四大天王像,通常立于寺廟天王殿的兩側(cè),大多為明,清時(shí)期的寺廟雕塑,漢地民間也不乏小型天王像。
在四大天王中,多聞天王的傳播最廣,影響最大,與我國(guó)宗教文化關(guān)系最密切,唐朝是多聞天王流行的主要時(shí)期,傳說(shuō)中的哪吒鬧海,就由多聞天王的故事演化而來(lái)。