阿難圓寂-多聞第一

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 10:53

阿難陀尊者

阿難陀ānanda，漢譯為慶喜，因其在佛成道日誕生，故得此名。白飯王次子，提婆達(dá)多的親弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍連侍奉過(guò)佛陀。由于佛陀漸漸老了，需要一個(gè)常隨侍者，就把弟子集合起來(lái)，要大家推一個(gè)人來(lái)。舍利弗、目犍連認(rèn)為阿難陀年青，記憶力強(qiáng)，擔(dān)任此職最合適，就推舉阿難陀。

阿難奇特的圓寂 

阿難在摩揭陀國(guó)一片林子中行走，見(jiàn)一小姑沙彌在誦讀佛經(jīng)，章名錯(cuò)謬，文字紛亂。他誦的是：若人生百日，不見(jiàn)水老鶴；不如生一日，而能得見(jiàn)之。

阿難馬上前去糾正，對(duì)他說(shuō)，應(yīng)該念作：若人生百歲，不解生滅法；不如生一日，而得解了之。

沙彌“嘿嘿”冷笑道：“您這位大德是不是有點(diǎn)老糊涂了？我?guī)煾荡呵锒κ⒄?dāng)年，親口教我，絕不會(huì)有錯(cuò)！”阿難氣得目瞪口呆，就離開(kāi)了摩揭陀國(guó)，去吠舍厘城，正在渡克伽河時(shí)，摩揭聹國(guó)國(guó)王聽(tīng)說(shuō)此事，情深戀切，帶領(lǐng)數(shù)千兵馬疾馳追趕，準(zhǔn)備將阿難請(qǐng)回去，將人馬駐扎在河南岸。

吠舍厘國(guó)王聽(tīng)說(shuō)阿難前來(lái)，驚喜交加，又聽(tīng)說(shuō)摩揭陀國(guó)國(guó)王帶軍隊(duì)來(lái)追，便也帶大隊(duì)人馬來(lái)?yè)專(zhuān)婈?duì)駐扎河北岸。此時(shí)兩軍相對(duì)，旌旗蔽日，一場(chǎng)殘殺即將開(kāi)始。佛門(mén)慈悲為懷，阿難怎忍生靈涂炭？于是阿難做出了自我犧牲。據(jù)《大唐西域記》稱(chēng)：阿難恐斗其兵，更殺害，從舟中起，上升虛空，示現(xiàn)神變，即入寂滅，化火焚骸，骸又中折，一墮南岸，一墮北岸。于是二王各得一分，舉軍號(hào)慟，俱還本國(guó)，起卒堵波（塔），而修供養(yǎng)。阿難自焚分身二國(guó)當(dāng)然是神話，但其在當(dāng)時(shí)的名氣之大卻是事實(shí)。

阿難與迦葉是師兄弟，與佛教中的某些高級(jí)神如彌勒佛、彌陀佛、觀音菩薩等不同，是真實(shí)人物（盡管佛教徒為他們編造了一些神話）。迦葉與阿難在創(chuàng)立佛教上，立 下了汗馬功勞。小乘佛寺中以迦葉尊者和阿難尊者為釋迦佛的左右脅侍。大乘佛寺中，亦多有迦葉、阿難與文殊、普賢二菩薩共列釋迦兩側(cè)的。

阿難在克伽河中游地區(qū)入寂前，將法付囑于大弟子商那和修。商那和修成為西天付法藏二十八祖之第三祖，在漢傳佛教五百羅漢中名列第二十四尊。

無(wú)私仁慈

公元前513年佛陀五十三歲時(shí)，十九歲的阿難，因?yàn)槟贻p，記憶力強(qiáng)，在竹林精舍正式被選為佛陀的侍者。阿難侍奉佛陀二十七年，跟著佛陀到各地傳道。阿難的不尋常處在于他一生沒(méi)有敵人。他一生躬行佛法，深知是佛法的熏陶才讓他變得優(yōu)秀，于是十分謙遜誠(chéng)懇。因而即使他常受到佛陀公開(kāi)的稱(chēng)贊，在僧團(tuán)內(nèi)身處高位，天天和大眾激烈地辯論不同的問(wèn)題，也沒(méi)有招致別人的忌妒和怨恨。佛陀在涅磐前還特意稱(chēng)贊他的無(wú)私和仁慈。阿難還被稱(chēng)做"多聞第一"，因?yàn)樗恢卑殡S佛陀的講經(jīng)說(shuō)法，能夠把佛的一言一語(yǔ)都謹(jǐn)記無(wú)誤，參加了很多佛陀對(duì)不同聽(tīng)眾的演講。