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發(fā)布時間:2019-09-02 11:30
佛教造像一般可以從面相和姿態(tài)、背光與臺座、手印與持物、細(xì)部和衣飾、材料和質(zhì)地以及題記和款識六點(diǎn)進(jìn)行鑒定。
面相和姿態(tài)。佛像的面相與姿態(tài)是鑒定佛像的關(guān)鍵,這一鑒定要點(diǎn),包括佛像的五官和身體的比例等。佛教造像,同一類別的佛像,在同一朝的不同時期,也會有差別,比如清康熙年間的佛造像和乾隆年間的佛造像,就有一定的差別。
背光與臺座。在鑒定佛像時,可以參照佛像的背光和臺座。如區(qū)別佛、菩薩、羅漢,可以根據(jù)臺座的不同式樣和有無頭光進(jìn)行區(qū)別。
手印與持物。在佛教中,對佛像的手印、手持法器都有嚴(yán)格的規(guī)定,根據(jù)手印、法器,一般可以判定佛像的類別,比如佛陀只以手印示意,不持法器。所以在鑒定佛像時,要對菩薩、護(hù)法等造像所持的法器進(jìn)行鑒定。
細(xì)部與衣飾。在鑒定佛像時,一定要注意佛像的細(xì)部與衣飾,如鑒定明清金銅佛像時,可以通過對蓮瓣的形狀加以區(qū)分。明代蓮瓣細(xì)而長,瓣與瓣之間有小三角裝飾;清代蓮瓣顯得粗壯厚實(shí),瓣與瓣之間沒有裝飾。
材料與質(zhì)地。材料與質(zhì)地是佛像鑒定中最為直觀的方法以。不同材質(zhì)的鑄像,金像、銀像、銅像、泥像等,可以通過觀察和手感判定。同一時期不同地方制造的金銅佛像,用料也會有所差別,要注意區(qū)分。
題記和款識。在鑒定佛像時,要注意對題記和款識進(jìn)行鑒定。常見的佛像款識包括明代的“大明永樂年施”、“大明宣德年施”款,清代的“大清乾隆年制”款,其他年號一般不刻款。