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發(fā)布時(shí)間:2019-11-11 15:38
第三位圓通:香因—香塵圓通香嚴(yán)童子
“香嚴(yán)”是指香光莊嚴(yán)。香嚴(yán)童子因?yàn)橐?jiàn)到諸比丘燒沉水香,香氣飄入鼻中,然觀此氣,“非木非空,非煙非火,去無(wú)所著,來(lái)無(wú)所從,由是意銷(xiāo)”,得到斷絕三界煩惱之法,由香氣領(lǐng)悟圓通,成為羅漢。以故佛門(mén)提倡燃點(diǎn)好香,不僅可莊嚴(yán)道場(chǎng),潔凈空氣,而且還具有從鼻觀而得清心的妙用。香嚴(yán)童子是以香氣悟道的,故為“香塵圓通”。
【原經(jīng)文】
香嚴(yán)童子即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我聞如來(lái)教我諦觀諸有為相。我時(shí)辭佛,宴晦清齋,見(jiàn)諸比丘燒沉水香。香氣寂然,來(lái)入鼻中。我觀此氣,非木、非空、非煙、非火,去無(wú)所著,來(lái)無(wú)所從,由是意銷(xiāo),發(fā)明無(wú)漏。如來(lái)印我,得香嚴(yán)號(hào)。塵氣倏滅,妙香密圓。我從香嚴(yán),得阿羅漢。佛問(wèn)圓通,如我所證,香嚴(yán)為上。
【注釋】
在《楞嚴(yán)經(jīng)》的法會(huì)中,有二十五位圣者,分別敘述自身開(kāi)悟的法門(mén)。當(dāng)時(shí)香嚴(yán)童子敘述自身得悟的因緣,就是以聞香入手:“當(dāng)時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)如來(lái)教我諦觀一切有為相。告別佛陀之后,就于居處?kù)o堂養(yǎng)晦自修,看見(jiàn)比丘們燒沈水香,香氣寂然,入于鼻中。
我觀察這個(gè)香氣,并非本來(lái)有的,也不是本來(lái)空的;不是存在煙中,也非存在火中,去時(shí)無(wú)所執(zhí)著,來(lái)時(shí)無(wú)所從來(lái)。我由此心竟頓銷(xiāo),發(fā)明無(wú)漏,證得阿羅漢果位,佛陀問(wèn)圓通法門(mén),如我所證悟者,以香的莊嚴(yán)為最殊勝?!?/p>