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發(fā)布時間:2019-12-15 11:07
西方雕塑
人們在談到藝術(shù)史。往往首先想到的是繪畫。在人類藝術(shù)史上,那個民族,雕塑的創(chuàng)造要早于繪畫。原始雕塑生命的直接表現(xiàn),是人來對生命的關(guān)注和探求。他們的每一件作品都是滿租繁衍生息、延續(xù)生命的需求而創(chuàng)造的,體現(xiàn)了原始人對生命的崇拜、渴望,希翼和困惑。在手法上,和后來的西方雕塑沒有直接的聯(lián)系、但精神上是相通的。從原始時代起,每個時代、每個民族的雕塑就始終把人的形象作為藝術(shù)的表現(xiàn)中心。古希臘、古羅馬藝術(shù)史西方雕塑藝術(shù)最直接的源頭。其中希臘的古典時期又是西方雕塑的
黃金時代希臘雕塑形象地再現(xiàn)了古希臘人的人生哲學,即對人的價值的肯定,對人對生命的全部豐富性和需求的追求。
中世紀雕塑,是西方雕塑發(fā)展歷程中一個必不可少的環(huán)節(jié),他將古希臘雕塑和文藝復(fù)興雕塑鏈接起來。中世紀雕塑強調(diào)的是物質(zhì)對背后的精神性,其作品多從觀念出發(fā),在造型追求夸張、怪誕。
文藝復(fù)興稱作古典文化的復(fù)興,但中復(fù)興不是一種簡單的回復(fù)。體現(xiàn)了雕塑家的心理沖突和矛盾。文藝復(fù)興對人的肯定與歌頌。從米開朗基羅到羅丹,雕塑的發(fā)展不如繪畫,但也取得了一些成就。羅丹才重新喚起了他的生機。
羅丹是古典主義雕塑最后的頂峰。歷史打開了新一頁,20世紀的西方雕塑反映了西方社會在工業(yè)化時代所以面臨的精神和視覺上的巨大變化。一方面,人文主義是現(xiàn)代雕塑的主題之一;另一方面,寫實性的形象造型在消失,抽象,幾何形造型在雕塑中應(yīng)用。在現(xiàn)代主義思潮的背景中,后者更能真實反映出一種空間意識。